ATMA YOGA

Pour qui devient attentif, pour qui devient conscient, pour qui cherche Dieu,

il y a un choix à vivre, instant après instant:

nourrir l'ego ou nourrir l'amour !

Encore faut-il comprendre ce qu'est l'ego

et ressentir vraiment ce qu'est le cœur !

"Il est facile d’aimer le Dieu parfait, sans tache et infaillible qu’il est. Il est beaucoup plus difficile d’aimer nos frères humains avec leurs imperfections et leurs défauts. Sans aimer les créations de Dieu on ne peut sincèrement aimer Dieu." 

" Sois ferme dans ta foi, mais garde ton cœur aussi doux qu’une plume."

"Si tu veux renforcer ta foi, il te faudra adoucir ton cœur."

" Dans tout ce que nous faisons, c’est notre cœur qui fait la différence."

"Tant que tu n’apprends pas à aimer, pleinement et sincèrement, tu ne pourras jamais être aimé." 

" Le seul moyen d’approcher la Vérité est d’ouvrir son cœur à l’amour."

"Ne vous demandez pas quel genre d’amour vous devriez rechercher, spirituel ou matériel, divin ou terrestre, oriental ou occidental… L’amour n’a pas d’étiquettes, pas de définitions."

"Les épreuves rencontrées dans nos chemins de vie, sont les conditions nécessaires à l’apprentissage de l’amour."

(Shams de Tabriz, maitre de Rumi)

(Extraits des cours d'Accompagnement)

(Jésus dans l'Evangile)

Les tout-petits sont par nature totalement humbles.

L’humilité permet que le cœur et la tête puissent être disponibles aux mystères de Dieu;

Les tout-petits ne sont pas dans un vouloir-avoir-raison.

Leur moi, n'est pas crispé, ni envahissant.

Le Soi n'apparait qu'à la mesure où le moi s'efface.

Les tout-petits ne sont pas compliqués, ils s'adaptent, leur ego n'a aucune rigidité.

Ils perçoivent l'invisible, qui est caché à ceux qui se croient savants et sages.

Cette voie de l'enfance spirituelle repose sur l’acceptation de notre faiblesse et de nos limites.

Les maitres de l'Atma yoga ont peu de disciples véritables. Souvent une douzaine. Ceux là intègres et dévoués se sont donnés au service de la Fraternité et ils reçoivent l'onction.

François d'Assise fut l'un de ces maitres. Il transmit la force de sa réalisation à ses quelques disciples, qui propagèrent ensuite sa lumière sur tous les continents. 

Après Jésus, en Occident, François fut l'autre Christ qui nous a ouvert le chemin vers la nouvelle humanité. François fut un avec tout le vivant. Aujourd'hui François guide notre fraternité des petits enfants de Dieu, qui vient de naître...

Qui n'accueille le Royaume comme les petits-enfants ne pourra y entrer, disait Jesus. 

« Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. »

Cet esprit d'enfance nous anime, accompagné par la prière de François

« Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix,
Là où est la haine, que je mette l’amour.
Là où est l’offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l’union.
Là où est l’erreur, que je mette la vérité. 
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l’espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.

O Seigneur, que je ne cherche pas tant à
être consolé qu’à consoler,
à être compris qu’à comprendre,
à être aimé qu’à aimer.

Car c’est en se donnant qu’on reçoit,
c’est en s’oubliant qu’on se retrouve,
c’est en pardonnant qu’on est pardonné,
c’est en mourant qu’on ressuscite à l’éternelle vie. »
 

La spiritualité est le processus de libération de l'omnipotence de l'ego.

Servir est le moyen le plus simple et le plus rapide

pour se libérer de l'ego.

Servir c'est abandonner ses désirs personnels.

Servir c'est abandonner le vouloir contrôler.

Et ne jamais croire avoir raison.

Servir c'est se donner.

Et ne rien attendre pour soi-même.

Servir est le plus bel acte d'amour.

Servir est l'expression naturelle d'un être qui se libère de l'ego.

(extrait des cours d'Accompagnement)

L'Accompagnement spirituel est d'abord la transmission d'un enseignement .

Cet enseignement est appelé le Neo-Vedanta (à ne pas confondre avec néo-advaita).

Il vient de la sagesse de l'inde.

Et fut transmis, en autre, par Ramakrishna, Vivekananda, Nigamananda, Aurobindo, Sivananda, Ramdas, Ma Anandamayi, Maa Bhavamayi...

Le Vedanta explique la nature du soi et de l'ego, et aussi des énergies (gunas). Il détaille les processus de réalisation des différents samadhi ( Éveils)

Mais autrefois cet enseignement était réservé aux personnes ayant renoncé au monde, des moines, des ascètes, des sâdhus, des ermites.

Le Neo-Vedanta, initié par Ramakrishna au 19 ème siècle, au Bengale, s'est élargi, a été actualisé, et réinterprété (par Vivekananda et Aurobindo).  Et surtout il s'adresse à tous. 

Intégrant les valeurs chrétiennes de la relation et de la grâce, dans sa vision universelle , le Néo-Védanta expose les différents processus de libération de l'omnipotence de l'ego, tout en vivant pleinement au cœur du monde avec toutes ses nécessités et contraintes.

” Bien des gens pensent qu’on ne peut pas arriver `a la perfection spirituelle en menant la vie de famille. Qu’y a-t-il de vrai la dedans? Dans un coeur battu par tous les courants changeants de la vie de famille, il s’élève une aspiration profonde pour l’aide Divine, beaucoup plus que l’on n’en trouve généralement dans la vie d’un ermite centré sur lui-même. ” (Ma Anandamayi)

L'Atma yoga donne une synthèse de ce vaste enseignement. Il s'agit d'un enseignement qui unifie les 6 grandes voies du yoga: Bhakti, Karma, Kriya, Tantra, Raja, Jnana.

Cet enseignement est pratique, il est accompagné de nombreux exercices d'éveil qui se pratiquent dans la vie quotidienne de tout à chacun.

Il se transmet par des écrits et s'approfondit en fraternité de compagnonnage.

Il y a deux dimensions de vie: une vie toute humaine et une vie ouverte au Divin.

La vie toute humaine est centrée sur elle-même uniquement.

La vie ouverte au Divin est humaine, mais avec un merveilleux parfum d'ailleurs.

Il y a deux dimensions d'amour: un amour humain et un amour divin.

L'amour humain attend plaisir et satisfaction.

L'amour humain est fait de rêves et d'attentes.

Et s'il ne les reçoit pas, il s'amenuise voire s'arrête.

L'amour divin donne et se donne et n'attend rien en retour.

Car dans son don il reçoit vie en plénitude....

Le don de sa lumière est la pierre angulaire de l'Amour.

Tel le soleil qui donne sa lumière à tous.

L’amour divin naît, grandit et se fortifie par ce dynamisme vital du don de soi, humble et sans attente en retour...

L'Atma yoga est une école d'humilité.

L'humilité est la voie directe pour vivre la plus haute vérité: l'Amour Divin.

L'Amour Divin est un état d'être, ce n'est pas une émotion.

Il jaillit de notre nature divine originelle.

(extrait des cours en Accompagnement)

L'amour divin vient du contact avec l'âme.

Peinture originale de l'apparition à sœur Faustine

L'Ahimsa est le premier fondement du yoga.

L'Ahimsa traduit par "non-violence" demande d'abord la reconnaissance de la nature divine de chaque être humain.

Ahimsa ne renvoie pas à un code moral qui est changeant selon les époques et les cultures.

Ahimsa est la reconnaissance de ce qui est, tout simplement

sans commentaire du mental.

Qui se coupe d'Ahimsa connait des inconforts, voire des difficultés dans sa vie.

Qui vit en Ahimsa connait Satya.

Ahimsa est douceur, bienveillance, bonté, compassion et pardon.

Le sommet de l'Ahimsa est la miséricorde.

Une conscience emplit de miséricorde donne et pardonne

et ainsi vit avec légèreté et sérénité.

Rien ne peut la perturber ni la décevoir,

car l'ego n'est plus à la première place.

La miséricorde est l’être intime de Dieu,

sa bienveillance envers les hommes et le monde, son attribut ultime.

La confiance est l’unique vase pour puiser les grâces de la miséricorde.

La miséricorde, c’est le chemin qui unit Dieu et l’homme.

C'est le premier fondement de l'Atma yogi, parvenu à maturité.

L'initié en Atma yoga fait engagement en premier d'Ahimsa, comme il est écrit dans les yoga sutras de Patanjali. La sadhana commence en vérité par l'Ahimsa:  la bienveillance  fraternelle

La paix du coeur ne viendra que de l'Ahimsa vécu à son ultime.

Tout commence par l'Ahimsa,

dont le sommet est la miséricorde.

Qui vit de miséricorde ouvre son cœur à l’amour pour toujours

C'est le cœur qui dicte les comportements.

C'est le cœur qui sublime le réel.

Seul le Don est vérité

Seul l'amour divin voit la Vérité.

Jésus fut l'incarnation de la miséricorde. 

Il est notre exemple et notre ishta,

le maitre de l'amour miséricordieux.

« Soyez donc miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (Luc 6,36)

(extrait des cours de l'Accompagnement)

“Je sens bien que ma mission ne s’arrêtera pas à ma mort mais qu’elle ne fera que commencer. O âmes qui doutez, je soulèverai le voile du Ciel pour vous convaincre de la bonté de Dieu… Dieu est Amour et Miséricorde.”  (Ste Faustine)

"Dieu est très généreux et ne refuse sa grâce à personne. Il donne même plus que nous ne demandons. La voie la plus courte, c'est la fidélité aux inspirations de l'Esprit Saint." (Ste Faustine)

"J’ ai vu combien d’ âmes ont besoin de prière. Je sens que je me transforme tout entière en prière, afin d’ obtenir pour toutes les âmes la miséricorde de Dieu. Ô mon Jésus, je te reçois dans mon cœur comme gage de miséricorde pour les âmes !"  (Ste Faustine)

L’alchimie spirituelle est un art et une science secrète de la transformation intérieure.

 « Nul ne transmute aucune matière s'il ne s'est transmuté d'abord lui-même." (Paracelse)

Il ne s'agit pas de transformer le plomb en or mais bien de transformer notre conscience. De passer de notre petit moi egotique à notre moi supérieur, habité par le St Esprit.

Le St Esprit est Amour, Paix, Plénitude...

Grâce à cet art secret, l'alchimiste chemine vers l'accomplissement de sa destinée pour révéler la quintessence de son âme. L'alchimie spirituelle offre à chaque être l'opportunité de renouer avec sa nature originelle et lumineuse.

Nous créons notre réalité selon nos pensées et sentiments. Lorsque nos pensées et sentiments (conscients et subconscients) sont harmonieux et positifs, notre vie devient harmonieuse. Lorsque nos pensées sont confuses ou négatives , cela se manifeste dans notre vécu.

Toute crise porte en elle un potentiel alchimique.

Nous comprenons très vite que ce que l'on voit à l’extérieur de soi-même n’est que le reflet de notre climat intérieur. Tout est conscience, ce qui existe est conscience rendue visible.

Par une véritable métamorphose des contenus de notre subconscient, par la force de nos intentions et la pureté de nos désirs, nous pouvons créer une vie nouvelle.  En décidant de changer nos pensées et nos intentions, nous voyons comment notre état intérieur change. Nous découvrons la véritable magnificence qui se trouve à notre portée.

Quand tout notre système de pensée est en phase avec la pensée divine, nous pouvons dépasser toutes les limites. Il est nécessaire de commencer par la transformation de notre système de pensée et de nos convictions. Que notre mental s'ouvre à de nouvelles compréhensions et à de nouvelles perspectives.

Nos pensées dirigent nos paroles et nos attitudes, elles dessinent notre avenir et ultimement déterminent notre destinée.

Fusionner notre esprit individuel avec l'Esprit universel donne accès à une force créatrice infinie.

L’alchimie devient, dans cette optique, une discipline de travail intérieur, incitant à devenir « de l’or », symbole de merveille accomplie. Cette transformation commence par une intention forte puis un désir puissant de dépassement. Alors un nouvel état d'esprit apparait.

L’objectif de l’alchimie spirituelle est de se libérer de ce qui entrave dans la vie. Cela consiste à soigner les blessures profondes, à éliminer les croyances et conditionnements limitants qui séparent et divisent Et aussi à recouvrer l’intégrité de son âme, afin de vivre une vie plus libre et légère.

Est alchimiste la personne qui prend la décision de bouleverser sa vie et d'en faire un chef-d'œuvre.

Nous sommes dans un processus d’évolution globale, l’être humain est, ou sera, poussé, qu’il le veuille ou non, vers cette évolution. L’accepter et en comprendre le sens, atténuera bien des désagréments; et surtout atténuera une déconstruction difficile ou violente.

Dans ce processus, des épreuves sont vécues, qui peuvent être douloureuses, mais des aides, des soutiens sont aussi présents. Il faudra savoir être humble pour demander l'Aide et s'ouvrir avec simplicité.

Le St Esprit nous console, nous inspire, nous avertit, nous purifie et nous guide. Il peut nous remplir d'espérance et d'amour parfait.

Il est souvent nécessaire d'arriver au bout de sa propre impuissance pour accepter l'Aide. Jésus a annoncé la venue du St-Esprit comme consolateur et révélateur des choses spirituelles.

Créez dans votre esprit un monde de toute beauté, il se manifestera dans votre vie extérieure. Ouvrez votre esprit à l'Esprit divin et tout sera transfiguré. 

Rappelez vous que vous n'êtes pas juste un petit ego insatisfait, vous êtes une partie de Dieu. Et donc votre conscience est créatrice, à l'image de celle de Dieu. L'Amour est votre vraie nature, car vous êtes de la même essence que Dieu.

“Vous êtes vous-même la pierre philosophale, votre propre cœur est la matière première qui doit être transmuée en or pur.” (Erik Sablé)

Dieu transforme les cœurs. Nous avons notre part à faire, le St Esprit fera le reste.

"Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau." (Bible)

(la 1ere partie de l'article se trouve en decembre 2020

L'amour véritable est don et partage,

l'amour égoïste n'est qu'attente de recevoir.

L'amour véritable est pur et rend léger,

l'amour égoïste rend insatisfait.

L'amour véritable est douceur et prévenance,

l'amour égoïste est jalousie et colère.

L'amour véritable donne,

l'amour égoïste réclame...

Au cours d'un parcours spirituel nous voyons d'abord un état "chercheur", puis un état "aspirant" qui conduit à l'étape "initié" L’initié suit alors une voie spécifique et deviendra un jour "disciple", s’il est prêt à s’engager à fond dans la quête, c'est a dire à défricher son terrain avec patience et complète humilité… comme un petit enfant.

"Car le Royaume des cieux est pour ceux qui sont comme les petits enfants." (Jésus)

Cette humilité simple des petits enfants qui ne jugent pas, est une condition essentielle pour retrouver la source divine, dont la porte s'ouvre avec l'initiation.

« Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez certainement pas dans le Royaume des cieux ».

L'initiation est aussi le signe visible de l'entrée dans une lignée spirituelle qui se poursuit d'âge en âge, et conduit au Royaume. 

Une initiation spirituelle est un acte de naissance à une nouvelle vie. 

Recevoir une initiation n'est pas une procédure magique ni énergétique, c'est réellement une nouvelle étape de vie qui est stimulée, un engagement transcendé par la Foi, un chemin de conversion, une metanoïa, un retour a la Source.

Une vie de moins en moins gouvernée par l'ego et ses rêves, et de plus en plus vibrante du St Esprit, Adipurusha.

Une initiation est une offrande de soi à La Source. 

Il y a un nouvel état de conscience à intégrer, il y a des engagements à tenir et réaliser, il y a un don de soi à vivre, un don de son ego et abandon de toutes ses certitudes, pour s'ouvrir à la Nouveauté. C'est un processus de toute une vie.

Mais une initiation est aussi et avant tout un pacte d'amour entre deux êtres, qui engage sur l'éternité.

Après ou avant l'initiation, des épreuves se manifestent  pour purifier la conscience. Il y a un combat a mener parfois. Des chamboulements se vivent.

Cela est inévitable pour se libérer des illusions et idéaux de l'ancienne vie, pour entrer dans la vérité de ce qui est.

Peu de personnes parviennent à voir et comprendre et vivre cela dans la profondeur et dans la durée.

L'orgueil spirituel est toujours là, tapis, prêt à dire "j'ai raison", "je sais mieux", "je fais comme je sens"... ! Et une coupure se fait avec l'Unité.

Pourtant une merveille indescriptible peut advenir pour les personnes réellement humbles et fidèles.

Devenir disciple c'est s'engager sur la voie de l'abnégation et du service.

Merveille pour les cœurs purs et les simples en esprit.

Devenant serviteur, une grande douceur surviendra.

Dans la Bible on trouve l’idée que le doux recevra l'héritage de Dieu. Le doux reste paisible et simple. Le doux accepte le temps de Dieu.

L'initiation spirituelle est l'entrée dans ce chemin de douceur, où tout devient plus simple.

Simplicité, légèreté, douceur, rire, sont le signe de la Grace de l'Atman.

L'initiation spirituelle est en vérité, et avant tout, une transmission d'amour.

D'amour fou...

"Mes enfants, cessez de critiquer et condamner les autres, parce que vous ne connaissez pas ce qu'il se passe en leur cœur, vous ne connaissez pas le degré de souffrance, ni de  sincérité, ni de tensions, que les autres peuvent vivre. Cultivez l'Ahimsa."

Chaque être vivant a besoin d'acceptation, d'attention, de bienveillance, de pardon, de soutien... 

Tout ego veut avoir raison. Quand cette volonté cesse, une grande beauté se révèle. 

L'Atma yoga est la petite voie ensoleillée de celles et ceux qui n'ont pas raison, mais vivent l'Ahimsa, la joie d'aimer.

Devenir disciple n'est pas un chemin de dilettante. Devenir disciple implique de passer quelques "épreuves" nécessaire de foi et d'humilité, qui vont inévitablement bousculer l'ego et ses certitudes.

L’Eveil spirituel est un processus de transmission, qui se vit entre deux êtres. 
La foi, la fidélité, le don de soi et l’Abandon sont les éléments indispensables à cette transmission.
Mais cela ne peut se vivre que dans l’humilité.

Nulle autre nécessité n'est requise en vérité que l'humilité.

L'engagement spirituel authentique est le fruit de la totale humilité.

L'orgueilleux change d'avis selon les vents. L'orgueilleux veut avoir raison. Il va selon ses désirs et raisonnements tout en pensant être juste. C'est ainsi...

Jésus mettait souvent en garde contre l’orgueil. Lors d’un dîner dans la maison de l’un des chefs des pharisiens, Jésus a remarqué que les personnes qui étaient assises à table pensaient qu’elles étaient meilleures les unes que les autres. Il leur a enseigné une parabole, puis a dit : « Quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé » (Luc)

Quiconque croit mieux voir, mieux comprendre, mieux se comporter, s'élève de lui même...

Ce n’est que dans l’Ahimsa : l’Amour avec l'humble bienveillance, la douceur et le pardon, et non dans l’égocentrisme et le jugement que la lumière apparaît. C'est ainsi...

Lorsque ses disciples lui ont demandé : « Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? » Jésus a appelé un petit enfant pour qu’il vienne à lui et les a réprimandés en disant: « Quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux » (Matthieu).

Dès sa naissance, Jésus a enseigné l’humilité par ses actes. Le grand Créateur de toutes choses a condescendu à naître dans la situation la plus humble. Il est entré dans la condition humaine et mortelle, dans un abri pour animaux et on l’a couché dans une crèche, mangeoire pour les animaux. Les premières personnes qui sont venues le voir étaient d’humbles bergers. Ils furent les premiers à le reconnaitre.

Tout devient divin pour le cœur humble, car il peut reconnaitre le Christ.

Quand le cœur se donne à la Voie, des forces nouvelles entrent en jeu dans nos vies. Et même si des épreuves doivent être transcendées, l'Aide est là. 
Alors la lumière divine illumine le cœur et la grâce du St Esprit ou du Paramatman peut agir.

Les cours de l'Atma yoga préparent cette évolution de conscience.

Ainsi même si Vous n'etes pas toujours conscients de qui ou de ce qui «déplace les pions», la vie possède une finalité, et chaque étape de notre cheminement a quelque chose à nous apprendre.

Pour voir cela l'ego doit s'effacer.

Alors l'amour et  la gratitude peuvent jaillir!

Devenir disciple n'est pas juste juste étudier un enseignement ni se référer à une voie ni recevoir une initiation.

C'est une attitude intérieure d'humilité, qui se vit dans une relation de confiance, entre deux personnes pour cheminer ensemble vers un objectif clair: une évolution spirituelle.

Cette évolution implique de cheminer humblement dans les profondeurs de la conscience et dans les aléas de la vie.

Un accompagnateur n'est pas forcément un maitre, mais il a été disciple, il transmet son expérience. Un maitre lui transmet un feu. 

Maitre, accompagnateur et disciple sont humains, imparfaits, apprenant sans cesse.

Le maitre n'est qu'un éclaireur qui aide à trouver en chacun la lumière intérieure.

Le disciple apprend à cultiver l'attention pure et l'amour, pour trouver la lumière intérieure.

Il y a un processus de reconnaissance qui se vit. 

Le disciple s'ouvre à une personne qui va l'aider, l'éclairer. Mais cette personne n'est pas l'important.

Ce qui importe est l'ouverture intérieure, qui permet une transmission.

Mais avant de devenir disciple il y a tout un temps d'apprentissage.