Grand Silence
Le vrai bonheur, la vraie plénitude
vient de l'Espace infini du Grand Silence,
l'espace du Coeur profond,
l'espace de la conscience de Vérité,
le Paratman,
aussi appelée: Supramental
ou Saint-Esprit

la voie intégrale
Le vrai bonheur, la vraie plénitude
vient de l'Espace infini du Grand Silence,
l'espace du Coeur profond,
l'espace de la conscience de Vérité,
le Paratman,
aussi appelée: Supramental
ou Saint-Esprit


Au commencement, il y a l’éternité.
Ni début ni origine, mais simplement ce qui est, hors du temps
L'Être-Vérité, qui manifeste l'Univers.
Et dont la connaissance révèle l’Ordre du monde,
Connaissance transmise grâce au Véda, le plus ancien texte de la civilisation des hommes.
Le Véda vient d'une Parole incréée, d’origine non humaine.
Il recèle en ses profondeurs l’infini potentiel du Sens, transmises aux mortels de manière orale par des sages inspirés.
Il révèle l'insondable Source universelle, l'énergie, le souffle, à la fois hors de ce monde et immanent qui est le réel du réel, l’essence de l'être.
Mais il n’est ni un principe, ni une origine, ni un début…
Les mots ne peuvent le décrire.
Pour le connaitre, il faut plonger dans le grand silence...
*
“Aussi vaste que l'espace qu'embrasse notre regard est cet espace à l'intérieur de nous." (Rig Veda)
"Lorsqu’un pauvre vient vers toi dans une extrême indigence, pour te demander à manger,ne durcis pas ton coeur. Souviens-toi que le pauvre a pu être riche un jour, et que tu seras peut-être pauvre un jour.Lorsque tu rencontres un homme amaigri par la faim, supplie-le d’accepter ton aide.Souviens-toi que tu auras peut être un jour besoin de son amitié." (Rig Veda)
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La Vivance est l'expérience sensitive du corps-conscience.
Les anciens yogis ont perçu l'énergie divine dans le corps. Les chinois ont découvert les circuits énergétiques du corps par la vivance. Sri Aurobindo chercha à "diviniser" le corps par l'ouverture à la force du supramental.
Les pratiques de vivance passent par l'écoute intérieure des perceptions subtiles, grace à l'ouverture que produit la relaxation profonde et la méditation unitive.
Cela n'est pas une activité du mental, c'est en fait le secret de la méditation profonde.
"Si je n'ai pas d'attente à propos de mon expérience, je suis tranquille maintenant, tel que je suis. Alors la Vivance, la perception du mouvement de la vie, se révèle..."
L’éveil du corps-conscience ouvre les portes de la perception et induit un état de pur bien-être.
L’effet transformateur de la Vivance a été l’un des plus grandes découvertes des pratiques en Inde et en Chine.
http://retour-au-bien-etre-relaxation-meditation.webnode.fr/
Pour l'Atma yoga, la vie n'est pas une illusion crée par le mental, avec sa souffrance et son incomplétude, dont il faudrait s'éveiller,en annihilant l'ego, car cela ne laisserait plus de place à la relation et à l'amour.
Le but que nous poursuivons dans l'Atma yoga est de découvrir la Présence divine et pénétrer dans cette Conscience (Paratman) et d'en être habité totalement. Cela suppose d'aimer le Divin pour le Divin seul (dans les formes et au-delà des formes) et de devenir dans notre vie, un pur instrument du Divin.
Ceci afin de faire descendre le Paratman dans la nature humaine

Satsang Vivance à Antibes lundi 12 juin, 20h30 " Qu'est ce que la voie lumineuse?" reservez à l'avance par mail...
Le transpersonnel doit inclure le personnel et l'impersonnel; Le transpersonnel doit inclure le personnel et non le rejeter comme le fait l'Impersonnel neo-advaitique.
Assurément, chacun peut avancer par lui-même, seul, jusqu'à un certain point, sur le chemin de l'Eveil spirituel. Mais il existe cependant une réalité qui doit être comprise, qui existe depuis l'aube de l'humanité, qui nourrit une tradition vivante de transmission (anahatahuti : anahata= coeur ; huti = offrande) qui stimule et guide ceux et celles qui pratiquent en lien avec une lignée de maitres spirituels.
"Lorsque Mère posa sa main sur ma tête, elle me donna ce que tout vrai Maître donne lors de l'initiation : la compréhension précise de la voie à suivre, la soif intense de persévérer et la force nécessaire pour y parvenir. Sans doute fit-elle aussi ce qui est plus exceptionnel: assurer que pendant le reste de ma vie je sois placé dans les conditions, les plus favorables pour réaliser la tâche qui m'avait été assignée." (extrait de: La source ineffable)
Lorsque Anahatahuti touche le cœur, et lorsque vous êtes totalement sincère, il se produit intérieurement quelque chose de très particulier qui ne peut être perçu sur le moment. Cependant, comprenez que si vous avez des doutes ou des réserves, rien ne se passe. La Vérité, Satya, l'état atmique, est un feu qui ne peut accepter de compromis, ni de tiédeur...
L'Atma yoga vise à découvrir l'espace du coeur. Ce coeur qui est la Source Originelle.
Un verset essentiel de la Chandogya Upanishad fonde l'Atma yoga, car il concerne l'espace du coeur.
"Cet espace dans le cœur est aussi vaste que celui qui nous entoure. Car en lui sont véritablement contenus l'espace céleste et la terre, mais aussi le feu et l'air, le soleil et la lune, l'éclair et les étoiles. Tout ce qu'un être incarné possède en ce monde, ainsi que tout ce qui lui fait défaut, tout cela est contenu dans cet espace du cœur."

https://coeurdivin.com/livres/
"Quand le mental demeure dans le Cœur, le ‘je’, origine de toutes les pensées, s’évanouit et le Soi toujours présent resplendit." (Ramana Maharishi)

La Voie du Cœur commence
là où ta tête ne sait pas aller,
là où tes yeux ne peuvent plus voir,
là où tes oreilles ne peuvent plus entendre.
Cette voie te conduit,
au-delà de tes peurs, de tes doutes,
au -delà des apparences,
dans le grand silence,
là où se révèle l'indicible beauté...
La voie du cœur est le chemin vers l’âme.

"J'ai toujours été Cela,
mais, en m'incarnant
je me suis endormi.
Lorsque la mort est venue,
je me suis écroulé
puis je l'ai traversé,
pour explorer les mondes des profondeurs,
pendant des années.
Et suite à un appel intense,
Cela est arrivé
j'ai retrouvé l'Origine.
Le fondement de tout ce qui est.
Jamais je n'avais désiré devenir quoi que ce soit.
Seule la conscience de vérité,
non de savoir ou de pouvoir,
m’a attiré.
Je fus ainsi
et pourtant je suis tout autre.
Maintenant, je ne suis qu'un simple miroir
qui reflète ce qui est..."
(La source ineffable)
Lorsque la pensée s'arrête, l’acte devient spontané, la justesse de l’action pure est réalisée. L'immobilité du mental ne rend pas inactif. La conscience n'est pas que Buddhi, pur témoin. Elle est aussi Atma, feu d'énergie.
La conscience n'est pas seulement un état immobile, elle est aussi le pouvoir de percevoir et d'agir librement. l'action de la conscience est une force évolutive qui pousse la vie à s'épanouir. La conscience est statique quand elle est pur Témoin qui observe sans être affecté, mais la conscience est aussi une énergie dynamique et créatrice, dont chaque individu "possède" une parcelle active.
Il y a la conscience observatrice, impersonnelle, Shiva, et il y a la conscience créatrice et dynamique, Shakti. Ces deux facettes de la conscience doivent être éveillées pour que la réalisation soient complète.
A la suite du Purna yoga de Sri Aurobindo, l'Atma yoga ne délaisse pas la conscience créatrice, mais l'éveille à sa plus juste expression d'élément moteur pour l'évolution du monde.
En effet ce n'est pas en restant passif que la conscience s'éveille. Un jour que j'étais resté passif devant une erreur injuste subie par un ami, Maa m'appela et me dit: "ne sois pas craintif comme un agneau, ose aboyer pour défendre la justice... mais ne mord pas"
Car dans le processus d'évolution l'action est d’une importance capitale, à l'image du dialogue de la Bhagavad Gita où Krishna exhorte Arjuna à se battre pour défendre la justice. Et si cette action est réellement juste, elle se fait facilement et apporte une vraie paix intérieure. L'action devient la Lila, le jeu divin.
"Sachez jouer avec l'énergie divine, cela apporte joie et paix de façon inaltérable." (Ma Anandamayi)
Tant que nous n'avons pas réalisé le Suprême, l'action est notre Dharma. Mais une action sans attente, détachée des résultats.
"Nous sommes le monde" (Krishnamurti)
Article tres interessant pour ceux qui cherchent vraiment la vérité...
Actuellement les Néo gourous suppriment le Dharma parce qu'ils ne veulent surtout pas importuner leurs clients avec des préceptes éthiques (un concept totalement maudit dans tous leurs discours), qui pourraient déranger leur petit confort mental...
Ces Néo gourous ont tous une si bonne tête toujours souriante qu’on ne peut que les apprécier et leur acheter au moins quelques CDs, DVDs et une photo de leur portrait après un Satsang en souvenir de leur performance digne d’un comédien professionnel.
Qu’il soit dit en passant que fonder toute une spiritualité sur l’annihilation de l’ego comme le font ces Néo Advaita gourous est purement absurde et ne correspond en plus pas du tout aux enseignements du Vedanta. « Ahamkar », l’identité personnelle, c’est-à-dire le moi, la conscience de soi en tant que personne ou encore l’ego, n’a jamais été à l’origine de la souffrance ni même celle de l’ignorance qui cause tant d’illusions.
Comprenez bien qu'un simple CD ou DVD vendu à plusieurs millions d'exemplaires, comme c'est le cas pour tous les grands gourous internationaux, en particulier américains, bien connus sur Internet, rapporte à son auteur plusieurs millions de dollars ou d'euros multipliés au minimum par 10, mais souvent beaucoup plus (tout dépend de l’avidité du gourou en question). La spiritualité n'est pas un petit commerce pour les imposteurs dans le style Eckhart Tolle, qui n’hésite pas non plus à demander 150 dollars pour assister, assis au milieu de centaines d’autres gens, à une de ses conférences, Deepak Chopra qui s’est surtout fait connaître en publiant des livres pour réussir dans la vie et ne pas vieillir et que l’on ne peut décemment pas considérés très spirituels, Gangaji, Adyashanti et la centaine d'autres charlatans en tête d'affiche. Leur fortune personnelle obtenue grâce à la spiritualité s'évalue au minimum en millions de dollars, voire beaucoup plus (le magazine « Forbes » estime la fortune personnelle du gourou américain Oprah à un minimum de 3 milliards de dollars).
N'oublions pas non plus, ce qui est le comble de tout ce commerce du sacré, qu'il s'agit de spiritualité et Néo Advaita enseignés par de soi-disant gourous, qui ont récupéré sans vergogne et réadapté l'enseignement de tout le Vedanta et du Bouddhisme, de Ramana Maharshi et autres authentiques Gourous, obtenu la plupart du temps gratuitement ou à très bon marché en Asie pour le revendre à prix d'or en occident. Merci au Bouddha, Shiva, Ramana Maharshi qui n’ont jamais demandé un centime à leurs disciples !
http://www.2012un-nouveau-paradigme.com/2014/08/lettre-ouverte-a-l-usage-de-quelques-chercheurs-de-verite.html
Vous voulez ressentir de la satisfaction continuelle, et être libre et heureux. C’est ce que tout le monde désire. Mais pourtant vous vous éloignez constamment de vous-même. Vous n’êtes pas avec vous-même. Vous trichez avec vous-même, vous vous illusionnez avec vous-même. En êtes vous conscient?
Vous savez bien que vous rêvez constamment d’un futur meilleur, avec plus de liberté et de bonheur. Vous vous projetez dans une quête pour gagner plus d’argent, partager plus d’amour, avoir plus de temps libre, recevoir plus de reconnaissances, expérimenter plus de réalisations spirituelles, voire atteindre l’Eveil !!!
C’est ainsi que les humains sont formés. Ils recherchent à l'extérieur ce qu'il leur manque. Car leurs expériences quotidiennes ne sont pas satisfaisantes. Alors ils espèrent parvenir à vivre de nouvelles choses plus gratifiantes.
Ainsi vous voulez vous perfectionner, vous changer, atteindre un statut différent, être plus libre et plus en paix.
Vous projetez votre effort vers une réalisation idéalisée. Vous vivez dans le rêve d'un futur meilleur et vous investissez pour changer ce qui fait votre vie. Voilà en vérité tout ce qui vous éloigne de vous-même. Car tout ce que vous cherchez à travers vos désirs d'un extérieur meilleur, est déjà en vous-même. Ce n'est pas dans le futur avec des conditions plus satisfaisantes, c'est en vous-même, indépendamment des conditions extérieures.
C'est précisément votre désir qui crée un mouvement en dehors de vous-même. Et ce mouvement divise l’être que vous êtes de l’être que vous souhaitez être. Et cette division crée des tensions. Et ces tensions créent un enfermement sur soi.
Une conception naturelle consiste à penser qu'être libre revient à pouvoir faire tout ce qui nous passe par la tête et pouvoir agir au moindre de nos désirs. Or la liberté est d’abord et essentiellement intérieure. Extérieurement il y a toujours des contraintes. Par exemple je, mon corps, ne peux échapper à la gravité, le poids de tout objet sur terre. Mais la liberté intérieure c’est la légèreté de ne pas être soumis à des conditionnements. Pour beaucoup de gens, la liberté concerne la liberté d'action, de déplacements et de penser.
Ce faisant, on situe la liberté dans l'extérieur de soi, sans prendre conscience des conditionnements mentaux et des habitudes karmiques qui représentent un véritable lien pour notre être.
Nous sommes le jouet des pensées qui agitent notre esprit, et des acquis intellectuels qui façonnent notre personnalité.
« Pour moi, le bonheur est de pouvoir faire tout ce que je veux sans que personne m'interdise quoi que ce soit », déclarait un jeune étudiant. Ceci est la liberté anarchique, qui a pour seul but l'accomplissement immédiat des désirs. Si nous lâchons dans notre esprit les impulsions du désir, de l'orgueil ou du ressentiment, elles vont s'approprier notre conscience et nous imposer un univers d’insatisfactions continuelles. En revanche, un seul espace de liberté intérieure suffit pour embrasser la dimension tout entière de l'etre. Un espace vaste, lucide et serein, qui dissout tout tourment et nourrit toute paix.
La liberté intérieure, c'est d'abord l'affranchissement de la dictature du « moi » et du « mien. Savoir trouver l'essentiel et ne plus s'inquiéter de l'accessoire entraîne un profond sentiment de contentement sur lequel les fantaisies du moi n'ont aucune prise.
Pour cela, il est nécessaire de se livrer à une introspection. La détente mentale est nécessaire. Parce que, parfois, nos frustrations, nos manques viennent d’un traumatisme d’enfance ou d’un rêve immature qui nous mène toujours. Il faut alors plonger dans son inconscient, au-delà du mental pensant pour découvrir un espace de pure liberté. Celui qui découvre cela tient un trésor au creux de sa main, dit la sagesse de l’Inde.
Il est essentiel que chaque personne découvre que, même dans les circonstances extérieures les plus défavorables, il existe en soi-même un espace de liberté et de paix que rien ni personne ne peut ravir.
Mais si vous aspirez à la liberté et à la paix, si vous agissez pour trouver cela seul, cela viendra. La paix est le fruit de la liberté intérieure, elle viendra comme une grâce qui répond à un appel. Car elle ne dépend pas des conditions extérieures, mais de vous, seulement de vous.
La paix est un accueil de "ce qui est", un accueil, une reconnaissance de "ce qui est", sans rajouter de commentaires.
Et quand la paix avec « ce qui est » sera là, un grand silence se fera en vous. Silence des pensées, silence des désirs, silence des attentes… Alors une porte s’ouvrira vers une autre dimension. Cela sera le début vers une nouvelle aventure. Et si vous franchissez cette porte, une explosion de conscience surviendra. C’est ainsi que cela se passe…
http://vigneaupatrick.blogspot.fr/
La non-dualité "occidentale" qui s'est développée dans les années 70, devenue le neo-advaita, considère le jeu de la matière (et de la vie humaine) comme illusoire ou irréel. Le Moi devenant une illusion sans aucun intéret.
Mais en Inde il existe des systèmes de Non-dualité intégrale, reconnaissant le plan de la matière comme réel (et la personne humaine comme précieuse). Réel mais éphémère. L'incarnation est le lieu où l'Eveil nous est possible. Cette réalité mérite donc toute notre attention.
Le Neo-advaita crée la Non-implication et la Non-responsabilité. Il ne fournit aucune aide pratique pour se confronter aux défis de la vie, si ce n'est que de s'en échapper mentalement.
le Vishishadvaita et le Dvaitadvaita sont des voies intégrales qui sont ancrées dans l'Absolu, mais considèrent le multiple (la vie) avec dévotion. Tout ce qui est, exprime différentes manifestations de l'Absolu. C'est au coeur de l'Immanence que se joue la transcendance.
Ainsi la vie humaine est considérée comme un jeu (Lila) ou une danse de la dualité; une danse évolutive.
le Vishishadvaita le Dvaitadvaita sont des voies intégrales de libération qui aident les gens à reconnaître la présence non duelle au coeur de la vie humaine dans toutes ces expressions.
Ces voies spirituelles spirituelles incluent la vie quotidienne et la relation, car c'est là où se joue une partie de l'éveil de la conscience. Le miroir de la relation est essentiel à la connaissance de soi.
La transcendance se vit dans l'Immanence, pas dans une négation de la complexité humaine.
Le neo-advaita ne dépasse pas le plan mental, il fournit tout un système d'explication psychologique pour nier la complexité du quotidien. Les idées et les concepts séduisent l'intellect, mais ne peuvent pas conduire au plan atmique. Il faut aller au-delà du mental. Le coeur seul est la porte
(extrait des cours d'Accompagnement)

N'être rien, c'est laisser la place au Tout
Ce n'est pas une simple amélioration de la personnalité, ni un changement de croyances, mais une profonde évolution qui est requise.
Quand les personnes assoiffées de Vérité ressentent l'Appel, elles y répondent, cela commence ainsi.
Ensuite s'accomplit l'oeuvre purificatrice: la destruction des murailles de l'ego.
En effet, tant qu’un disciple n’est pas parvenu à un certain degré de lâcher prise et de transparence, sa pratique spirituelle ne peut pas réellement commencer. Il ne comprendra ni ce travail ni ce qui est en jeu pour lui. Il demeurera simplement prisonnier d’illusions et d’imaginations sur la spiritualité provenant de son ego et ne contenant aucune vérité.

On a décrit ce yoga, l'Atma yoga, comme étant celui du cœur, mais il faut préciser ce qu'est le coeur dont on parle .